在日本, 耽溺掃街... - 市井百態 (photo journalism 新聞攝影) - 癮影怡藝 : 風光攝影, 人像攝影論壇 Photography Forum

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錢易

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11^#

發表於 2007-10-9 12:02 | 只看該作者

和服是傳統的象徵.

日本的傳統借服還魂, 讓人對繁複, 拘謹和沉重有切膚之感. 穿一件和服費時兩個小時, 然而無論什麼人經過這番冗贅的捆扎, 都會釋出一種極致的優雅. 女人煙視媚行, 男子恭敬有禮, 都仿佛變成了一件美器.

原來, 所有的禮數都有教化的魔力.

“尤卡撘”較和服要簡約得多, 好比是長篇巨著的故事梗概. 好的梗概也一樣可以傳神.

在日本洗完溫泉,盤膝而坐. 雖說點的只是一紮啤酒, 可配上了件 “尤卡撘”, 便有了一種雅致的心情, 舉手投足間也不自禁的扮起淑女來…

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錢易

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12^#

發表於 2007-10-9 12:03 | 只看該作者

這真是個整齊的國度, 在日本常會被它的有序感動. 連有著隨意散漫精神的拖鞋都被調教得刻板嚴謹...

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錢易

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發表於 2007-10-9 12:04 | 只看該作者

當今, 日本的寺院大多受到禪宗的影響. 於是, 寺裡的一切, 小到一草一木, 都經由特定的安排, 置身其中, 有種和諧的寧靜...

在寺廟林立的京都, 到處看得見這鮮豔奪目的朱紅色. 這顏色總讓人想到盛唐時代的豐雍穠華. 就像一件禮盒, 若是紮上了LV標誌的綢帶, 無論在哪裡, 總讓人不由自主的想到品味和法國.

京都是仿照7世紀唐代長安和洛陽城的建築式樣而成, 中國的儒佛經典也無疑是日本寺廟的奠基石. 在京都的寺廟間閑蕩流連, 我不禁猜想, 喜歡京都的中國人, 會不會是因為有一種恍若隔世的熟悉呢?

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錢易

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14^#

發表於 2007-10-9 12:05 | 只看該作者

在京都任何寺廟一角, 都看得到重重疊疊祈福的木牌. 不同的語言, 不同的表述, 懇請神靈庇佑, 但求幸福美滿.

曾經, 我也一樣虔心求拜. 然而, 隨著似水流年, 我已不再祈求什麼.

我覺得生命是一首悲歡交集的歌. 我漸漸明白, 生命中的遺憾和殘缺是一本完整自傳中不可或缺的內容. 就像一旦黑夜缺席便成就不了完整的一天那般...

在有一塊祈求愛情的木牌前佇足微笑, 我不由的想著, 也許在將來的有一天, 這個木牌的主人也會恍然明白, 生命中一切愛過的與恨過的, 其實並沒有什麼不同……

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發表於 2007-10-9 12:37 | 只看該作者

在日本, 如果運氣好可以看到藝妓. 白晰的後頸, 華麗的服飾, 行雲流水般的腳步. 當她們從眼前飄然而過的時候, 總叫人目光流連, 遐思停頓, 叫人不由自主的耽溺. 想來川端康成也耽溺過的, 從身邊那個廋削男子婉轉的眼神裡, 我仿佛看見 "雪鄉"裡島村追隨駒子的目光...

這般絕美的身形更適合遠遠的觀賞. 不看正面應該是個明智的選擇, 至少可以留些想像的空間和猜測的樂趣....

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Fruitpassion

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發表於 2007-10-9 17:32 | 只看該作者

看你,扫得如此的中规中矩,浪漫得呀.....你的文笔看了让人不想"面对现实",哈哈.

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語泓

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發表於 2007-10-9 23:19 | 只看該作者

原帖由錢易於 2007-10-9 12:05 發表
曾經, 我也一樣虔心求拜. 然而, 隨著似水流年, 我已不再祈求什麼.

我覺得生命是一首悲歡交集的歌. 我漸漸明白, 生命中的遺憾和殘缺是一本完整自傳中不可或缺的內容. 就像一旦黑夜缺席便成就不了完整的一天那般...

在有一塊祈求愛情的木牌前佇足微笑, 我不由的想著, 也許在將來的有一天, 這個木牌的主人也會恍然明白, 生命中一切愛過的與恨過的, 其實並沒有什麼不同……

沒錯，生命的缺憾是常態了。“自是人生長恨水長東”。

在西方傳統中，悲劇地位遠遠高於喜劇，並被視為“最崇高的藝術形式”。希臘悲劇中貫穿著命運觀念，那些主人公/英雄與預言宿命的抗爭，也是整部戲劇衝突的焦點。

然而在中國，無論是戲劇，還是小説，大團圓的結局還是佔了大多數。倒叫新文化運動的那些大師們瞧不起：

“這種‘團圓的迷信’乃是中國人思想薄弱的鐵証。做書的明知世上的真事都是不如意的居大部分，他明知世上的事不是顛倒是非，便是生離死別，他卻偏要使‘天下有情人都成了眷屬’，偏要說善惡分明，報應昭彰。他閉著眼睛不肯看天下的悲劇慘劇，不肯老老實實寫天公的顛倒慘酷，他只圖說一個紙上的大快人心。這便是說謊的文學。……故這種‘團圓’的小說戲劇，根本說來，只是腦筋簡單，思力薄弱的文學，不耐人尋思，不能引人反省。”—胡适

“中國人的精神，是很喜歡團圓的，所以必至於此。大概人生現實底缺陷，中國人也很知道，但不願說出來；因為如果一說出來，就要發生‘怎樣補救這缺點’的問題，或者免不了要煩悶，現在倘在小說裡敘了人生的缺陷，便要使讀者感著不快。所以凡是歷史上不團圓的，在小說裡往往給他團圓；沒有報應的，給他報應，互相騙騙。──這實在是國民性的問題。” —魯迅

話説回來，即使明白了人生的這種悲劇態勢，具體輪到個人的頭上，那些愛恨情仇還是那樣的刻骨銘心、痛起來依然那樣的撕心裂肺、那樣的意想不到。

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摩西

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發表於 2007-10-10 09:54 | 只看該作者

这世界对谁都一样，就看人怎么去感受。任何创作都是感受的表现，摄影自然也不例外。钱小姐扫出这么多古往今来的感受，难得！

很喜欢你这句：“夢碎也是種圓夢的一種方式.”总的看来，男人把梦当消遣，女人把梦当情感。无论如何，梦就是梦，就像绚丽的肥皂泡，经不起任何外力和现实的触及。所以，最好是学会欣赏肥皂泡的美丽，而不去伤感肥皂泡的破碎。

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王露秋