在日本, 耽溺掃街...
[b]這個帖子還沒完, 所以搬過來.[/b]小時後, 喜歡抱著世界地圖做白日夢.
於是, 每一個地方都因著想像的力量而美好浪漫, 叫人痴迷神往. 我默默許願, 長大了非要萬水千山的去圓夢.
只是, 年少時未曾料想, 圓夢的時候更多的竟是心碎的感覺.
有時候, 真的所謂 “相見不如不見”.
有的旅行經歷讓人失望到驚訝. 就像古時的新郎, 心中期待著俊眼修眉的嬌娘, 卻在掀開頭巾時, 看著個眼歪嘴斜的一般, 頓時會向後跌將出去好幾丈遠. 所有年少時的想像, 那種相見時預期的驚喜, 剎時間, 被現實的面貌給吞沒了. 於是接下去的旅程就像一段沒有纏綿愛戀的姻緣, 平淡, 乏味, 卻又不得不走下去.
只好承認, 夢碎也是種圓夢的一種方式.
任時光流逝, 雖然我已經得起夢想破碎的感覺, 終也變得小心翼翼起來. 就如同那位古時有過一次驚魂體驗的新郎, 再選嫁娘時,免不了要猶豫不決的打探一番.
然而日本的旅行經歷, 則從未另我失望. ( 這裡不帶絲毫民族情緒)
甚至, 一去再去時, 依然有初逢時一見鍾情的欣喜, 讓我一如向日葵一般的嚮往日本...
即便只是在日本掃街...也讓人耽溺. 我覺得日本的浪漫是內在的, 體會這種浪漫, 需要一種渴求細緻的心境, 一種對細節的朝聖般的虔誠和熱愛… 名古屋的冬天很像上海, 寒冷陰霾. 路旁小店的櫥窗, 在蕭瑟的寒風中透著簡潔細緻的溫情...
柔和的光線如同女伶般的低吟淺唱, 曖昧的糾纏著那些夜歸的靈魂們... 寒冬的風吹緊了夜場人的衣服，也把他們摧進小店的螢然燈火裡．
在暖意中肆意浸淫，不免讓人想到‘晚來天欲雪，能飲一杯無’的悠然．．． 小店裡的燈籠不眠不休, 靜眼看待著人們的進進出出, 聆聽著人世間的傭傭擾擾...
然而, 這裡的每一個人都只是來來去去的匆匆過客.
再溫柔的光線, 再纏綿的氛圍都免不了讓人隱隱的感到寂寞……
畢竟, 靈魂漂搖時的無助感終於不是美食和美境可以安慰的. 城市的燈光在水面上悄然喧嘩, 繽紛的色澤在眼簾中閃爍, 好像晚宴上一襲襲華澤的禮服, 川流不息…
總看得到一些寫滿寂寞的身影, 正形單影隻的看著美景發呆...
人生想不開的事情, 不會因為走到哪裡, 面對些特別的場景就想開了. 能夠想開的事情, 只是因為你想放下. 在這夜色幻麗, 嬌媚纏綿的此時此刻, 不知那些暇思的人們會不會突然發現, 原本這世界不是只有愛情才值得眷戀… 對任何事, 太依賴了, 便會身不由己的受其統治. 對細節的沉迷, 讓我專注於闖入眼廉的瑣碎美學, 在掃街途中不斷迷失方向…
即便只是踏進哪家餐館, 也都是因著某種氣氛的牽引…
說不清是什麼, 那匠心獨具的掛飾, 那金黃脂紅的燈光, 那細膩含情的手勢,… 讓人無須過目菜單, 便盲目的相信, 這裡足以燉得出一鍋煽情的濃湯,… 跟團玩日本, 好像是名人赴宴, 各處都到過一到, 卻又几乎跟沒到差不多.
日本的細緻需要細細品味, 不然, 路途中所有的浪漫便成了生命中沒有緣份的路人, 只有彼此擦身而過…
這一處虛掩的庭院, 令我佇立良久, …走過了, 還是不捨地回頭, 心中不由隱約的浮過 “綠楊庭院, 暖風帘幕, 有個人憔悴”的意境來… 從來, 我的人生態度可以歸為十九世紀流行英國的享樂功利主義. 人無不渴望增進自己的快樂或幸福, 減少痛苦和不幸.
可是, 常常, 不經意的, 我的心境又被陀思妥耶夫斯基的痛苦理論占了上風. 在“地下室手記”中陀氏說: “人也同樣喜歡痛苦, …我想人類永遠不可能放棄真正的痛苦,…因為痛苦是一切意識的根源.”
我想人的生命中, 快樂和不快樂都是不能一直發生, 一味的快樂就像膏梁錦繡, 久了難免讓人覺得厭倦無聊.
在焚香祈願的時候, 我低眉垂目, 但求有一番心境能夠細細品嚐人生已逝和未來的悲傷, 哪怕就連瑣碎的道理也悟不出來…… 和服是傳統的象徵.
日本的傳統借服還魂, 讓人對繁複, 拘謹和沉重有切膚之感. 穿一件和服費時兩個小時, 然而無論什麼人經過這番冗贅的捆扎, 都會釋出一種極致的優雅. 女人煙視媚行, 男子恭敬有禮, 都仿佛變成了一件美器.
原來, 所有的禮數都有教化的魔力.
“尤卡撘”較和服要簡約得多, 好比是長篇巨著的故事梗概. 好的梗概也一樣可以傳神.
在日本洗完溫泉,盤膝而坐. 雖說點的只是一紮啤酒, 可配上了件 “尤卡撘”, 便有了一種雅致的心情, 舉手投足間也不自禁的扮起淑女來… 和服是傳統的象徵.
日本的傳統借服還魂, 讓人對繁複, 拘謹和沉重有切膚之感. 穿一件和服費時兩個小時, 然而無論什麼人經過這番冗贅的捆扎, 都會釋出一種極致的優雅. 女人煙視媚行, 男子恭敬有禮, 都仿佛變成了一件美器.
原來, 所有的禮數都有教化的魔力.
“尤卡撘”較和服要簡約得多, 好比是長篇巨著的故事梗概. 好的梗概也一樣可以傳神.
在日本洗完溫泉,盤膝而坐. 雖說點的只是一紮啤酒, 可配上了件 “尤卡撘”, 便有了一種雅致的心情, 舉手投足間也不自禁的扮起淑女來… 這真是個整齊的國度, 在日本常會被它的有序感動. 連有著隨意散漫精神的拖鞋都被調教得刻板嚴謹... 當今, 日本的寺院大多受到禪宗的影響. 於是, 寺裡的一切, 小到一草一木, 都經由特定的安排, 置身其中, 有種和諧的寧靜...
在寺廟林立的京都, 到處看得見這鮮豔奪目的朱紅色. 這顏色總讓人想到盛唐時代的豐雍穠華. 就像一件禮盒, 若是紮上了LV標誌的綢帶, 無論在哪裡, 總讓人不由自主的想到品味和法國.
京都是仿照7世紀唐代長安和洛陽城的建築式樣而成, 中國的儒佛經典也無疑是日本寺廟的奠基石. 在京都的寺廟間閑蕩流連, 我不禁猜想, 喜歡京都的中國人, 會不會是因為有一種恍若隔世的熟悉呢? 在京都任何寺廟一角, 都看得到重重疊疊祈福的木牌. 不同的語言, 不同的表述, 懇請神靈庇佑, 但求幸福美滿.
曾經, 我也一樣虔心求拜. 然而, 隨著似水流年, 我已不再祈求什麼.
我覺得生命是一首悲歡交集的歌. 我漸漸明白, 生命中的遺憾和殘缺是一本完整自傳中不可或缺的內容. 就像一旦黑夜缺席便成就不了完整的一天那般...
在有一塊祈求愛情的木牌前佇足微笑, 我不由的想著, 也許在將來的有一天, 這個木牌的主人也會恍然明白, 生命中一切愛過的與恨過的, 其實並沒有什麼不同…… 在日本, 如果運氣好可以看到藝妓. 白晰的後頸, 華麗的服飾, 行雲流水般的腳步. 當她們從眼前飄然而過的時候, 總叫人目光流連, 遐思停頓, 叫人不由自主的耽溺. 想來川端康成也耽溺過的, 從身邊那個廋削男子婉轉的眼神裡, 我仿佛看見 "雪鄉"裡島村追隨駒子的目光...
這般絕美的身形更適合遠遠的觀賞. 不看正面應該是個明智的選擇, 至少可以留些想像的空間和猜測的樂趣.... 看你,扫得如此的中规中矩,浪漫得呀.....你的文笔看了让人不想"面对现实",哈哈. [quote]原帖由 [i]錢易[/i] 於 2007-10-9 12:05 發表 [url=http://shadowycave.com/discuz/redirect.php?goto=findpost&pid=309&ptid=34][img]http://shadowycave.com/discuz/images/common/back.gif[/img][/url]
曾經, 我也一樣虔心求拜. 然而, 隨著似水流年, 我已不再祈求什麼.
我覺得生命是一首悲歡交集的歌. 我漸漸明白, 生命中的遺憾和殘缺是一本完整自傳中不可或缺的內容. 就像一旦黑夜缺席便成就不了完整的一天那般...
在有一塊祈求愛情的木牌前佇足微笑, 我不由的想著, 也許在將來的有一天, 這個木牌的主人也會恍然明白, 生命中一切愛過的與恨過的, 其實並沒有什麼不同…… [/quote]
沒錯，生命的缺憾是常態了。“自是人生長恨水長東”。
在西方傳統中，悲劇地位遠遠高於喜劇，並被視為“最崇高的藝術形式”。希臘悲劇中貫穿著命運觀念，那些主人公/英雄與預言宿命的抗爭，也是整部戲劇衝突的焦點。
然而在中國，無論是戲劇，還是小説，大團圓的結局還是佔了大多數。倒叫新文化運動的那些大師們瞧不起：
“這種‘團圓的迷信’乃是中國人思想薄弱的鐵証。做書的明知世上的真事都是不如意的居大部分，他明知世上的事不是顛倒是非，便是生離死別，他卻偏要使‘天下有情人都成了眷屬’，偏要說善惡分明，報應昭彰。他閉著眼睛不肯看天下的悲劇慘劇，不肯老老實實寫天公的顛倒慘酷，他只圖說一個紙上的大快人心。這便是說謊的文學。……故這種‘團圓’的小說戲劇，根本說來，只是腦筋簡單，思力薄弱的文學，不耐人尋思，不能引人反省。”—胡适
“中國人的精神，是很喜歡團圓的，所以必至於此。大概人生現實底缺陷，中國人也很知道，但不願說出來；因為如果一說出來，就要發生‘怎樣補救這缺點’的問題，或者免不了要煩悶，現在倘在小說裡敘了人生的缺陷，便要使讀者感著不快。所以凡是歷史上不團圓的，在小說裡往往給他團圓；沒有報應的，給他報應，互相騙騙。──這實在是國民性的問題。” —魯迅
話説回來，即使明白了人生的這種悲劇態勢，具體輪到個人的頭上，那些愛恨情仇還是那樣的刻骨銘心、痛起來依然那樣的撕心裂肺、那樣的意想不到。:) 这世界对谁都一样，就看人怎么去感受。任何创作都是感受的表现，摄影自然也不例外。钱小姐扫出这么多古往今来的感受，难得！
很喜欢你这句：“夢碎也是種圓夢的一種方式.”总的看来，男人把梦当消遣，女人把梦当情感。无论如何，梦就是梦，就像绚丽的肥皂泡，经不起任何外力和现实的触及。所以，最好是学会欣赏肥皂泡的美丽，而不去伤感肥皂泡的破碎。 :victory: :victory: :victory:
好喜欢这一组！
虽无人物，那色彩及构图，却让人觉得“你方唱罢我登场”--红尘原是值得人去留恋去浸淫的！:loveliness: 我也常常看(欣赏)有关日本, 尤其日本人的摄影, 非常细腻, 感觉上是那种梦中强烈, 是用眼睛看不到, 但是是用视觉感受到的, 尤其是那深深的凄美感, 就象视觉的音符 ...
[url]http://www.yaocity.com/Upload/200608051835466828.mp3[/url]